作者：叶延滨（北京）

　　男人的哪两件东西最容易被人偷去？这个问题大概有不同的答案。当过妻子的选这两件：钱包和男人心。男人的心当然不是医学上的那个拳头大的东西，是男人曾给过她的爱。同样的，让正在为人妻者，最烦恼的也是男人两个特区，小金库和外心，这也是与钱包和男人心有关。

　　钱包是男人的饰物。如果说，一个人钱包越大就越牛皮，那是他自我感觉系统的误区。如果说女人一开口，就对男人说，我就喜欢你的钱包，除了妓女，这样的女人肯定也有病。但钱包毕竟是男人最重要的饰物之一，许多浪漫的问题最终都要从空中降落到它的上面。一个妙龄少女与一个白马男子谈恋爱，怎么都成。最后要进入成家立业阶段了，白马男子说，我是王子，于是结婚进行曲高奏；白马男子说我不是王子，是王子的打工仔，虽信誓旦旦，要发奋成就一番事业，进行曲奏不奏，就两说了。差别之一就是前者在浪漫爱情之后，有现实主义的钱包作媒，而后者那钱包还是虚设的，信不信都为难。对目前女性的择偶条件进行分析，几乎百分之百的有这一条：只有钱包的男人还是不够条件的男人，没有钱包的男人就根本不算是男人！如果你没有钱包，你用不着去看征婚启事，上面没有一则是要一个没有钱包的男人。

　　当然，男人好不好与钱包大小不直接挂钩，家庭恩爱与否也不是钱包当保单，所以钱包只是饰物。虽说这饰物重要，但也不能换过来，为了嫁给一只钱包，去找一个男人。这种事有人干，但再好的钱包也是顶不上个男人，钱包是牛皮是羊皮还是鳄鱼皮，总还不是人皮。虽说拗口，但理直。

　　计划经济时代，管住男人容易，考察男人表现也容易，制住不服管教的男人也容易。这容易叫“三全”：工资全交，剩饭全包，闹矛盾就把情书全抛。那时的钱包就是个工资袋，每月收进妻子的手里，男人一无所有于是就安分守己。剩饭全包是温饱型家庭生活方式，不一定真包吃剩饭。厉害的是“情书全抛”。那时候没有手机、QQ，谈恋爱先要会写情书，不会写也要抄，于是一对夫妻总有一叠“恋爱案卷”存档。有一天阴阳失调，夫妻反目，抛出来就全是白纸黑字的呈堂供证。那时候好啊，人人都要写情书，一旦成了人物，情书升值就出一部《拿破仑情书》或《情圣求偶书》，准畅销。不仅情书畅销，连诗人也沾光，那时诗集比现在好卖，就因为全国人民都曾经写、正在写或将要写情书。

　　现在的男人就不如以前好管了，情况不明是主要问题。就说这钱包吧，不装钱了，装卡。那卡上有多少钱？难说。有钱的主子，也许就一张卡。没钱的角儿，没准钱包里一排卡，每张卡上只剩几块钱！再说这谈恋爱吧，甜言蜜语都过电，从电路上走。一高兴，趁着酒劲，走出酒店，掏出手机就给小情人来一段单口情书。时髦点的上网，在电脑上玩。今天的电视上有一则电脑广告，就在介绍这种网络泡妞的新技术。总之，不再写情书了，也不抄情诗了，诗人掉价了，法官判离婚也少了许多“呈堂供证”的情书可读，只好主讲“赡养费”这个与钱包有关的问题了。

　　钱包是男人的饰物。现在，许多事都在赤裸裸地讲钱，而钱包里的现金却越来越少，这就是绅士风度：有却不说，含而不露。

　　只是男人们在互相打招呼的时候，他们没有发现，揣在口袋里的钱包也在互相打招呼：“还是原来那卡？”“还是，还是原来那电话？”“还是，还是原来那公寓？”“还是，还是上回那女人？”“……”

　　握手的两个男人分手走开了，钱包之间的寒暄也就没说完。