——王建基回忆录《西部流浪之歌》序

　　王建基先生的回忆录《西部流浪之歌》终于定稿了。我有幸从初稿开始，先后通读了三四遍，每读一次，就会经受一次心灵的撞击，经历一次精神的洗礼。

　　这部书稿，我觉得至少有以下三个特色：

　　第一，内容真实。真实是回忆录这种体裁的生命。著名作家理由在谈报告文学时，曾这样说：“我是抱着一种信任感去读的，不曾怀疑它是生活中实有的事，因此对我产生一种特有的亲切感和冲击力。如果那时有人告诉我，其中的内容有所虚构，我一定会感到怅然若失。”同样，我们对待回忆录这样的纪实性作品，也是这种心情。只要是标明“回忆录”的作品，在作者和读者之间就达成一种“默契”：所写的内容是真实的，而不是虚构的。

　　王建基先生写的全是自己的亲身经历，因而连细节都非常真实。特别是写“反右”扩大化和“文化大革命”这两场浩劫时，作者不避血腥，把当时在极“左”思潮鼓动下丧失人性、践踏生命的所作所为，都如实地展现在了读者的面前，真实得让人透不过气来。时隔几十年，作者依然把这些刻骨铭心的经历述写出来，目的只有一个：警示后人，悲剧再也不能重演！

　　我与我的父辈也经历过那些黑白混淆、人妖颠倒的岁月，读着《西部流浪之歌》，既有同感，又有痛感。我父亲是1929年参加革命的老红军，解放后成为新中国的第一代律师，就因为给当事人提供了法律帮助，在当事人被开除党籍，开除公职，判刑劳改后，律师也跟着连坐。到1961年被补划为右派分子，开除公职，送农村监督劳动，遭受无数的摧残和折磨，在“文革”中被迫害致死。作为他的子孙，都遭到株连，受尽了磨难。正如王建基先生在书中所说：“这不仅仅是一个人、一代人的悲剧，更是一个民族的悲剧，一个时代的悲剧。”读了这本书，使我们对历史会有更加深刻的认识：“我们这个民族前行的路，总是泥泞而坎坷，每前进一步，总要伴随着苦涩的泪、惨痛的血。”

　　第二，心胸豁达。王建基先生在20多年中遭受了那么多磨难，是一般人所难以承受的。从书稿的章节标题中我们就可以窥见他的苦难经历：“风狂雨暴沉深渊”、“亡命天涯求生存”、“阴云密布盼天晴”、“十年动乱苦更深”、“九死一生”、“苦海无边”、“离乡背井”、“祸从天降”、“两进鬼门”、“火海逃生，命悬冰河”等等。他最终没有被噩运压垮，而是笑对磨难，顽强求生，甚至在屈辱的劳教生涯中，还发现苦中有乐。这是他能够熬出苦海、重见阳光的精神动力，这也是他平反昭雪后能够焕发青春，大有作为的主要原因。他在书中说得好：“对于一个身处生活底层仍心存阳光的人而言，所有的悲伤和痛苦都会为他让路。”他的这种达观心态和豁达心胸，正是最令我钦佩的地方。

　　他怀着一颗感恩的心，多次表达了他对生产建设兵团的热爱与感激。在他走投无路，亡命新疆的日子里，是兵团敞开博大的胸怀，接纳了他这个戴“罪”的游子。尽管在“文革”中，他也曾在兵团复杂的政治环境中惨遭迫害，但是他没有怨恨，没有颓废，没有放弃。因为他认识到：“人生路上有顺境也有逆境。逆境是学习的摇篮，厄运是老师。逆境能激发人的斗志，把蕴藏的潜力尽情释放出来，演变成奋进的力量。”“痛苦可以忍受，泪水可以恣情，但决不能灰心、低头甚至停滞不前。生活把你逼上狭窄的小路，想得远一些，站得高一些，看到光明，就会变小路为宽广大道。”正因为如此，他才能在黑黑的煤窑中偷空研究光的韵味，在冰天雪地中观察水渠边的天然冰雕，琢磨摄影艺术，为他后来成长为杰出的摄影家奠定了坚实的基础。

　　第三，情趣盎然。正是因为心胸豁达，在绝境中不绝望，才会迎来满园春色；正是因为高瞻远瞩，含笑回眸，才能在回顾苦难岁月时，笔下不乏情趣。这